유독 대한민국에는 다른 아이들보다 뒤쳐질까봐 걱정하는 부모가 많다. 영어 유치원 3년에 초등학교 입학도 하기 전에 국·영·수 선행학습. 악기나 운동도 ‘아이가 학교 가서 기죽지 않게 하기 위해’ 가르친다. 업체의 이론은 자극적이고, 주변엄마들의 입김도 거세다.

그 틈바구니에서 휘말리다보면 가치판단이 흐려지는 법. 혹시 몰라 시켜본 공부에 내 아이가 따라주지 않으면 오만가지 걱정이 태산이다. 밑도 끝도 없는 거센 물살에 휩쓸려 있는 듯, 대한민국에서 부모 노릇하기란 참으로 어렵다. 저자는 “걱정은 해서는 안되는 것”이라고 단언한다.

그리고 아이에게 부모가 해줄 수 있는 가장 효과적인 교육은 ‘바라지 않는 것’이라고 말한다. 15년간 4000여 명을 상담해온 현직과학교사 신규진 씨는 그 동안의 수많은 상담사례를 정리해 <바라지 않아야 바라는 대로 큰다>를 펴냈다. 고등학교 과학교사의 이야기라고 해서 청소년을 둔 부모에게만 해당되는 내용은 아니다. 부모와 아이, 상담교사의 상담 내용을 읽어 내려가다 보면 자신의 모습이 거울같이 드러난다. 자신이 부모 혹은 청소년 중의 하나라고 느낄 만큼 보편적이고 사실적이기 때문이다.

'바라지 않아야 바라는 대로 큰다' 저자 신규진 씨. (전경림 기자)

“선생님, 00가 잘난 척해서 싫어요.”
“그래? 그럼 한번 웃어줘. 어깨에 힘주는 사람들은 영혼이 가난해서 속이 허한 거다. 누가 큰 소리 치면 웃어줘. 세신 분입니다 하고.”
“성적이 90점 밑으로 떨어졌어요.”
“잘했네. 그래봤자 90점 근처잖아.”
“문제를 틀리면 어떻게 해요?”
“틀리면 되지 뭐. 한두 문제가지고 뭘 그래.”
“장애가 있다고 애들이 괴롭혀요.”
“너는 1급수 물고기, 아이들은 3-4급수쯤 될 걸. 걔들은 무의식중에 순수한 니가 부러운 거야. 정상 아이들도 괴로움이 많아. 하지만 견뎌야지.”
“아이가 자퇴하면 어떡하죠?”
“인생 백년입니다. 학교 일 년쯤 쉬고 가도 늦지 않습니다. 조급하게 가봤자 길이 트여 있지 않다면 서두를 필요가 없지 않겠습니까?”

의욕 상실에 멘탈 붕괴에 빠진 아이가 상담실에 오면 가슴의 암 덩이가 눈 녹듯 사라진다. 일탈과 방탕 속에 헤매던 아이를 바라보는 부모의 어두운 얼굴은 이내 생기를 얻는다. 저자는 ‘바라지 않아야 한다’며 마치 모든 걸 초탈한 도인처럼 이야기 한다. 하지만, 그것이 15년 상담 경험에서 추출한 엑기스였다. 자녀의 이야기를 경청하고 공감하는 것, 그리고 생각을 전환하고 아이를 자유롭게 하는 것이 바르게 키우고 싶어 하는 부모가 가져야 할 기본자세라는 것이다.

혼내는 것과 화내는 것
체벌은 회피만 부를 뿐

하지 말라고 말했는데, 똑같은 행동을 연거푸 했을 때 부모는 가슴 속에서 뜨거운 화가 치밀어 오른다. 아이를 위해서 한다지만 스스로 화를 참지 못해 매를 들고 훈육을 시도한다. 하지만, 저자는 화내는 것과 혼내는 것을 분명히 구분해야 한다고 말한다. 화를 낸다면 혼내는 과정에서 2차 갈등으로 점화될 가능성이 높다는 것이다.

아이가 진정으로 반성하고 변화되기 보다는 입을 딱 닫고 침묵하거나, 울상 짓고 기어드는 목소리로 대답하거나, 자질구레한 변명을 늘어놓거나, 퉁명스럽게 대꾸하거나, 때로 부모에 맞서 목청을 높이거나 등등이다. 저자는 “혼내거나 화내지 않을 때 아이 스스로 성장하게 된다는 것을 경험했다”고 한다.

그는 ‘성장과정에서 부모로부터 자주 화풀이를 당하거나 혼난 아이들은 ‘베버의 법칙’에 따라 반응하는데, 동일한 자극이 지속되면 둔감해져서 반응하지 않고, 이전보다 더 큰 자극이 가해져야 반응한다는 것이다.‘라고 말한다. 체벌과 호통으로 가르치면 아이들은 회피하는 법을 배울 뿐이라는 것. 그는 부모가 자녀보다 더 현명하다는 편견을 버려야  가르침을 뛰어넘어 학습하면서 발전하고 성숙한다고 말했다.

잔소리는 한 두 마디
반응은 세심 자상하게

“현장 경험에 의하면 강박증을 보이는 아이들의 경우 부모 또한 강박적이며 질릴 정도로 잔소리를 심하게 하는 경우가 많다”고 말한다. 정도껏 하는 한 두 마디는 관심의 표명으로 해석될 수 있지만, 반복적이고 지속적인 잔소리는 그때마다 참기 어려운 고통을 준다”는 것이다. 
과잉보호를 하지 않겠다면서 세심함을 보이지 않는 부모의 아이 역시 존중받고 싶어서 떼쓰는 행동으로 이어질 수 있다. 저자는 아이에게 자상하게 설명하지 않는 부모의 태도가 아이의 떼쓰는 버릇과 무관하지 않다고 말한다.

“애정을 가지고 차분하게 설명하면 될 일을 왜 그렇게 하지 못하는 것은 귀찮아서가 아니라 아이에게 설명해줘야 한다는 것 자체를 인식하지 못하기 때문이죠. 자녀가 어릴수록 부모는 24시간 편의점이 돼주어야 합니다. 아이는 부모의 반응에서 본능적으로 자신이 존중받고 있다는 것을 느끼죠. 존중받는 아이는 떼를 쓸 하등의 이유가 없습니다.”

의도성 있는 칭찬은 금물
진정성있는 표현으로 충분

신 교사는 ‘고래를 춤추게 할 의도로 칭찬하는 것은 칭찬이 아니다’라고 말한다. 의도성만 있을 뿐 진정성이 없기 때문이다. 진정성이 없다면 칭찬으로 자신을 조종하려한다는 느낌을 갖게 된다는 것.

“많은 아이들이 눈빛과 표정으로 부모님의 사랑을 전달받을 때 가장 좋아합니다. 말없이 어깨를 감싸준다던지, 머리를 쓰다듬고 간다든지, 따뜻한 물 한잔을 갖다 주는 등…. 입에 발린 말 몇 마디보다 진정성을 느낄 수 있죠.”

그는 무한 긍정의 에너지로 가득하다. 마치 손주를 그저 예쁘게만 바라봐주는 할머니처럼. 세상이 곧 무너질 것 같다는 학생도 신 교사 앞에선 무지개빛 희망을 품는다. 그는 부모가 할아버지나 할머니가 손자에게 바라지 않고 허용하는 모습이 돼야 한다고 주문한다. 아이를 자유롭게 해야 스스로 인생의 주인이 된다는 것이다.

“할아버지가 손자 앉혀놓고 이야기 나누잖아요. 얘야, 어떻게 하고 싶어? 하는 것 처럼 말이죠. 엉뚱한 대답을 한다 해도 알고 보면 부모님이 몰라서 그럴 뿐 훌륭한 대답도 많습니다. 부모님이 알고 있는 가치관을 너무 많이 가르치다보면 절대 자신보다 아이가 훌륭해질 수 없죠. 그냥 둬야 나보다 더 큽니다.”

소통하려면 경청과 공감

문제 해결은 ‘독서’가 해답

“에잇, XX” 불쑥 튀어나온 아이의 욕설을 듣고 당황하지 않는 부모는 없을 것이다. 저자 역시 자신 앞에서 이런 욕설을 하는 아이를 맞닥뜨린 적이 있다. OMR카드 기입이 늦은 아이가 종료 종소리를 듣고 시험지를 걷으라는 소리에 불쑥 튀어나온 말이었다. 권위적인 교사라면 분명 “너 지금 뭐라고 했어? XX?” 라며 화부터 낼 마당이지만, 신 교사는 “다 못썼니?”라며 기다려줬다.

교사는 기다려주기만 했을 뿐인데, 학생은 “죄송합니다”라고 말했다. “니가 나한테 욕한 게 아니고 스스로 낸 감탄사인데 뭘. 하지만 장소에 주의를 해야되는 건 맞지?”라고 타일렀다. 학생은 죄송하고 감사한 마음에 캔커피를 선생님 책상 위에 조용히 놓고 갔다. 저자는 “아이가 하는 욕도 경청해야 한다”고 말한다.

“만약 친구가 자신도 모르게 욕이 튀어나왔다면, 왜 무슨 일 있어? 라며 이야기를 들어주겠죠. 만약 부모가 참지 못하고 몇 배의 욕으로 강렬하게 보복한다면 앞에서는 굴복하지만, 힘을 가지면 성질내도 된다는 것을 배우고, 당신도 욕하는데, 어디 얼마나 할지 두고보겠다 생각하죠. 사람은 자기 품위를 지키려면 스스로 어떻게 행동해야 한다는 걸 깨우치게 마련입니다.”

그는 부모나 교사 모두 권위를 탈피해야 한다고 말한다. 그리고 책 속에서 많은 스승을 만나게 해야 한다고 말한다. 위대한 철학자와 성인의 이야기를 접하면 그 속에서 깨닫고 인생을 변화시킬 수 있다고 믿는다. 그래서 그는 내담자와 상담할 때 마지막에 “결국 인생을 바꿀 수 있는 것은 독서밖에 없다”고 맺는다.

신규진 홍익대학교병설 경성고등학교 상담교사이자 과학교사 [저서] 아이들의 성장을 돕는 학교 상담 자퇴 상담 학교를 떠나는 아이들 한국일보, 여성시대 교육 칼럼 연재 가난하다고 실망하는 아이는 없다 나도 공부를 잘했으면 좋겠다

2일 경기도 안양역 부근에서 젊은 시민 2명이 UN청원을 위한 서명 운동에 참여하고 있다.(전경림 기자)

“이렇게 심각한지 몰랐습니다. 슬프네요.” “생명의 존엄을 지키기 위해서 침묵에서 저지로서 나설 때입니다” “인류의 정의를 바로 잡읍시다” 중국 내 파룬궁 수련생들로부터의 강제장기적출을 막아야 한다는 각성의 소리가 국내외로 커져가고 있다.

국제의료인권단체 다포(DAFOH: Doctors Against Forced Organ Harvesting 강제장기적출에반대하는 의사들의 모임)와 공조해 활동하는 한국 내 단체  IAEOT (국제장기이식윤리협회회장 이승원)는 7월 20일부터 전국 20개 도시에서 강제장기적출 반대 서명운동을 온·오프라인에서 동시 진행 중이다.

지난 3개월여 동안 서명에 동참한 이들은 총 23만 3416명(11월 1일 기준)으로 전 세계 서명인원 수 50만여 명의 40% 이상을 차지한다. 다포에 가입한 한국인(의료인 포함)도 100명을 넘었다. 짧은 기간 높은 성과를 이뤄낸 한국인의 활발한 서명은 세계에서도 주목하는 상황이다. 의학박사 톨스턴 트레이(Torsten Trey) 다포 회장은 한국인의 높은 서명율에 대해 “서명에 대한 한국인들의 지지율은 아주 높으며 주목할 만하다. 그것은 마치 한국인들의 정의와 윤리에 대한 가치 표준을 드러내는 성명서와 같다. 이는 우리 다포에 큰 격려가 되고 그외 다른 나라들의 귀감이 된다”고 밝혔다.

‘DAFOH’에 한국의사들도 가입 
의료인 서명 4천명 육박

서명인들 중 눈에 띄는 것은 많은 의료인들이 서명했다는 점이다. 한의사, 의사, 치과의사 등 서명운동에 참여한 의료인은 3885명(10월 29일 기준)에 달한다. IAEOT는 최근 의료계의 협조 속에 소화기내시경학회, 외과의사학회, 대한방사선종양학회, 대한산부인과학회, 대한비만학회 등 각종 학회 세미나와 공식행사 등에서 서명 운동을 전개하고 있다.

한의사들도 이런 흐름에 동참해 지난 9월 8일 열린 한의사 사원총회(5000여명 참여)에서의 열띤 호응에 이어, 지역 한의사 보수교육 현장에서도 서명운동이 전개되고 있다. 예비의료인인 의과대학 학생들도 사회봉사 활동의 일환으로 서명 운동 참여 의사를 밝히기도 했다고 관계자는 전했다.  

IAEOT 이승원 회장은 크고 작은 의사 회의에서 중국의 불법 강제 장기 적출 실상에 대해 강연하고 있다. 이 회장은 “아직 많은 의료인들이 참여하지 못했지만, 실상을 더 많은 의료인들에게 알려서 자발적으로 서명에 동참할 수 있도록 운동을 전개해 나갈 것”이라고 말했다. 

대한의사협회 노환규 회장 역시 서명운동에 적극적으로 나서고 있다. 노 회장은 올해 3월 캐나다 인권변호사 데이비드 킬고어 전 아태담당 국무장관의 방문을 받고 “최근 중국을 방문해 현지 전문가들로부터 매년 중국에서 시행되는 장기이식 수술 건수가 약 1만 건에 달한다는 이야기를 듣고 어떻게 기증자가 저렇게 많을 수 있나 의아했다”며 강제장기적출 반대 활동에 협력의 뜻을 밝혀왔다.

“서명용지 주세요. 받아 올게요”
시민들 직접 팔 걷고 나서

일반 시민들의 활동은 더 적극적이다. 자신의 서명 뿐 아니라 가족, 친지, 직장 동료에게 서명용지를 전달해 직접 받아오는 시민들도 부지기수다. IAEOT의 한 자원봉사자는 “본인이 서명하고 서명용지를 들고 가서 1000명에게 서명을 받아오신 분도 있었다”며 “의욕적으로 서명을 직접 받아오겠다고 하시는 분들은 매우 많다”고 말했다. 70~80여 명의 자원봉사자가 활동하는 길거리 서명 부스 뿐 아니라 자발적으로 무형의 부스가 속속 생기고 있다는 것이다.

자원봉사자로 활동하는 직장인 허 동(부천시, 49) 씨는 “서명부스에서 서명에 참여한 모 고등학교 학생회장은 학교 학생들에게 교내 방송을 통해 알리면서 직접 서명을 받고 있고, 서명부스를 직접 만들어 활동하고 싶다는 분도 계셨다”고 말했다. 

수원에서 서명운동을 접한 뒤 직접 서명용지를 들고 서명을 받으러 다녔다는 안광호(일산시·42) 씨는 “중국에서 파룬궁 수련자에 대해 생체장기적출을 하고 있다는 걸 알았을 때, 윤리 도덕적으로 세상이 각박하다 해도 너무하다는 생각이 들었다”며 “생명을 이용한 비윤리적 행태에 대해 경종을 울려야겠다고 생각해 참여하게 됐다”고 말했다.

안 씨는 의료인들을 찾아다니며 자발적으로 서명을 받으러 다녔고, 40명의 서명을 받아냈다. 

세계 32개국의 시민들이 참여한 서명은 9월 29일 현재 총계가 44만 3843명으로 집계됐다. 대륙 별로 살펴보면 아시아 27만 2136명, 호주 6600명, 유럽 9만 4803명, 북미 6만 7804명, 인터넷 2500명이다. 사진은 DAFOH로 도착한 세계 각국의 서명지들.(DAFOH 제공)

“강제장기적출반대”
한국인 정의감 살아나고 있다

DAFOH가 국제인권단체인만큼 이번 서명은 미국, 캐나다, 영국 등 32개국에서 참여하고 있다. 한국은 온라인은 IAEOT 홈페이지(www.ethicalkorea.org)에서, 오프라인은 서울 강남역, 인사동, 남부터미널 등지와 부산, 대구 등 20여 개 지방 도시에 부스가 설치돼 있다.

IAEOT 이승원 회장은 “정의롭고 열정적인 한국인들이 이번 서명에 많이 동참하고 있다”며 “장기적출 사실을 많이 알려 자발적인 서명이 더 늘어나 남은 한 달 기간 동안 박차를 가해서 서명인원이 30만 명을 훌쩍 넘어서는 게 목표”라고 말했다.

이 회장은 “장기적출 사실에 대해 매스컴을 통해 알고 있는 사람들이 꽤 있었다”며, “언론에서 이 상황에 대해 더 잘 알릴 수 있다면 서명 숫자가 더 늘어날 것”이라고 덧붙였다. 이 회장은 남은 한 달 동안 의료인 학술대회를 통해 서명운동을 촉진할 계획이다.

강제장기적출을 반대하는 UN 청원용 서명운동은 11월 30일까지 계속된다. DAFOH는 세계인권선언기념일인 오는 12월 10일 서명을 비롯한 강제장기적출을 반대하는 청원을 제출할 계획이다.

한편, DAFOH(강제장기적출에반대하는 의사들의 모임)은 2007년부터 강제 장기적출에 반대하는 의사들을 주축으로 미국, 캐나다, 영국, 프랑스, 독일, 네덜란드, 아일랜드, 노르웨이, 호주, 타이완, 인도 등에서 결성됐다.

DAFOH는 히포크라테스 선서, 제네바 선언, 헬싱키 선언 등 의료윤리 강령에 따라 최악의 의료 부정의(不正義)라 할 수 있는 강제장기적출을 막기 위해 활발한 활동을 전개해오고 있다.

북한 인권운동가 ‘수잔 숄티’ 
“생체장기적출 절대적으로 믿는다”

북한 인권운동가 수잔 숄티 디펜스 포럼재단 대표가 파룬궁 수련자에 대한 중국의 생체장기적출에 대해 “(생체장기적출)이 실제 발생했을 것이라고 절대적으로 믿는다”고 말한 것으로 알려졌다.

지난 10월 28일 아산정책연구원에서 열린 강연에서 수잔 숄티 대표는 탈북자 가족의 아이들이 장기이식 목적으로 중국인들에게 팔려 간다는 문제를 알고 있냐는 질문에 “북한 주민들에 대한 이야기는 처음 들었지만, 파룬궁 수련자에 대한 이야기는 이제 모두가 알고 있는 사실이 됐다”고 밝혔다.

수잔 숄티 대표는 “파룬궁 수련자들에 대한 강제장기적출에 대해 그들이 제기하는 문서나 증거자료는 여러 해 계속 거론돼왔고, 사람들은 아닐 것이라고 했지만 그것은 일어나고 있었다”며 “최근 미 국무부 보고서나 문서를 보며 그것이 절대 사실이라고 받아들였다”고 말했다.

숄티 대표는 2년 전 중국에 관한 미 국무부 보고서에서 중국의 강제장기적출이 일어나고 있다는 증거문서가 있었다며, “그게 바로 여러 해 동안 파룬궁 수련자들이 주장했지만 사람들이 믿어주지 않았던 것들이고, 이제 우리는 그 모두가 완전한 사실이었음을 알게 됐다”고 밝혔다.

한편, 중국의 파룬궁 수련자에 대한 생체강제장기적출은 파룬궁 박해가 시작됐던 1999년 이후 비정상적으로 치솟은 장기이식건수와 파룬궁 수련자들의 증언을 토대로 의심돼 오다 2006년 수면 위로 드러나기 시작했다. 캐나다 국제 인권변호사 데이비드 메이터스와 8선 의원인 데이비드 킬고어는 독립 조사단을 결성, 52가지 증거를 찾아 ‘중국 내 강제장기적출 의혹에 관한 보고서’를 공개했다.

조사 수집한 증거를 토대로 ‘Bloody Harvest’가 출판되고, 이듬해인 2007년에는 국제 NGO 중국의 강제장기적출을 반대하는 의사들의 모임 다포(DAFOH)가 공식 출범했다. 지난 2월 국내에 출간된 ‘국가가 장기를 약탈하다: State  organs’는 이런 장기 약탈에 중국 국가기관이 깊이 관여하고 있음을 최초로 밝힌 책이다.